Tisicíletí nebo-li Milénium

nechápu Zj 20:2.4-7, které mluví o tisíci letech bez Satana, jako doslovné období, které trvá na vteřinu 1.000 let. Nemyslím si, že ať již v poezii (Ž 90:4), tak i v profetii (Zj 20:2.4-7) má mít doslovný význam. Zdá se mi, že toto číslo nechce říci na vteřinu přesný čas, ale chce prostě ukázat, že půjde o velmi dlouhé období. Možná je chápáno i jako kontrast ke krátkému času, po který má být Satan ještě rozvázán (Zj 20:3). Řetěz, kterým má být Satan svázán, asi také nebude doslovný, stejně jako klíč, pečeť a zámek (Zj 20:1.2).

I zde navíc možná platí, že číslo 1.000 lze chápat jako číslo 10 vynásobené třikrát sebou samým. Desítku lze najít v různých podobách na několika místech Zjevení (Zj 2:10, 5:11, 7:4, 9:16, 11:3, 12:3.6, 13:1.18, 14:1.3.20, 16:21, 17.3.7.12.16, 20:2.4-7, 21:16).

já věřím, že v tisíciletí nejde ani tak o planetu zemi, ale o poskytnutí prostoru národům (tak, jak to zatím chápu, lidem, kteří nejsou součástí ušlechtilé izraelské olivy – Ř 11:17-24, a nepatří zatím do Boží rodiny – Ef 2:19), aby bez kladení překážek Satanem mohli svůj vztah k Bohu nalézt a vybudovat (Zj 20:3 říká, že důvodem spoutání Satana je, „aby již nesváděl národy, dokud se nedovrší těch tisíc let“). Zjevení 20:7-9 celkem pesimisticky ukazuje, že u mnohých se tato Boží milost mine účinkem. Zj 20:4 pak ukazuje, že by tisíciletí mohlo být zároveň nejen obdobím milosti, ale již i obdobím soudu. Možná proto, aby se zabránilo tomu, co je napsáno u Kaz 8:11: „Poněvadž nad zločinem není hned vykonán rozsudek, tíhne srdce lidských synů k páchání zla. (Český ekumenický překlad).“

Jak jsem zde již psal, věřím, že vláda těch, kteří „ožili a kralovali s Kristem tisíc let“ (Zj 20:4 Český studijní překlad) se odehrává zde na zemi. Zatím se mi to jeví tak (netvrdím, že správně), že tito „blahoslavení a svatí, kteří mají podíl na prvním vzkříšení“ (Zj 20:6), by buď sami mohli být milovaným městem a táborem svatých ze Zj 20:9, nebo toto milované město a tábor mají jako svůj domov. Každopádně se mi zdá, že jsou během tisíciletí tady na zemi, aby tak byli zde na zemi osobně k dispozici ke službě národům. To by bylo v souladu s tím, co je o věrných řečeno ve Zj 5:10: „A učinil jsi nás Bohu našemu krále a kněží, a budeme kralovati na zemi. (Kralická Bible)“ Nevěřím tedy, že by „blahoslavení a svatí, kteří zakusí první vzkříšení“, měli žít v nebi. Věřím však, že budou proměněni (1 Kor 15:51-53) a podobní andělům (Lk 20:36). Jako takoví by měli mít tedy do nebe přístup.

Jinak podle Božího zaslíbení očekávám „nová nebesa a novou zemi, ve kterých přebývá spravedlnost“ (2 Pt 3:13 Český studijní překlad). Je možné, že přijdou až po tisíciletí a potom, co první nebe a první země pominuly (Zj 21:1). Pokud by během tisíciletí mělo jít o přeměnu země v ráj a pokud bych vzal doslovně Zj 21:1, pak je otázka, proč má vlastně první nebe a země pominout. Ale to už je již jiná kapitola.