Nové vyhlášení SJ na krajských sjezdech

Omlouvám se za chybu,nešlo o Jan 17:1-4,ale Matouš 17:1-4 .Jak je možné,že se zjevili Mojžíš a Eliáš v přítimnosti Ježíše a jeho učedníků v 1.stol.Strážná věž učí,že ke vskříšení mělo dojít až v r.1914 a pak v r.1925.

"Přesto bude slavný Órigenes dvě a půl století po své smrti odsouzen za zbytky Klementovy velkorysosti(např.preexistence a reinkernace lidské duše)"ono je to vytržené z kontextu tak vám to asi nebude moc dávat smysl.Ale vlastně jsem dnes zjistila že někteří církevní otcové 2-3 stol. věřily v reinkernaci což je pro mě trošku šok.Tudíž chápu, že to nikdo nemůže vysvětlit křesťansky protože ono to je křesťanské.

Taky jsem se dozvěďěla že: "chléb náš koždodenní dej nám dnes"
je špatně přeloženo protože doslovný překlad z řečtiny zní:"Chléb z nás nadpodstatný dej nám dnes"-Neboť je to chléb Boží, který sestupuje z nebe a dává život světu(Jan 6:33)a žádný každodenní

Kam ten svět spěje když už ani v modlidbě se člověk nedoví pravdu..

Benekhar napsal:Byla mi doporučena prorocká kniha, kterou doporučuji dál. Rick Joyner: Poslední bitva. Boj světla s temnotou na konci věků.
Docela zajímavý pohled na závěr...

O čem to je?

Omlouvám se za chybu,nešlo o Jan 17:1-4,ale Matouš 17:1-4 .Jak je možné,že se zjevili Mojžíš a Eliáš v přítimnosti Ježíše a jeho učedníků v 1.stol.Strážná věž učí,že ke vskříšení mělo dojít až v r.1914 a pak v r.1925.

To, co učí Stráž. věž, není první nesmysl. Již toho bylo hodně.

Odpověď na zjevení vzkříšeného Mojžíše a Eliáše, najdeme ve slovech Krista, když tuto situaci nazval slovem "vidění".

Matouš 17:9 Když sestupovali s hory, přikázal jim Ježíš: "Nikomu o tom vidění neříkejte, dokud Syn člověka nebude vzkříšen z mrtvých."

Nejednalo se tedy o nějaké skutečné setkání, ale jen o vidění, představu, za jasným účelem. Ten je v myšlence-
Končí vaše poslušnost Mojžíše a proroků, protože "to je můj Syn milovaný a TOHO POSLOUCHEJTE..."

Alesi,
dovolim si odpovedet za Benekhar, jsem si jista, ze se nebude zlobit a ze pak doplni sve vlastni postrehy...
Posledni bitva jsou sepsana proroctvi ci videni, ktera obdrzel jisty krestan. Jeho proroctvi jsou jakousi alegorii na posledni dny, na zaverecnou bitvu Krista a kazdeho krestana proti tomu zlemu a jeho armade. Je to velmi silna kniha odhalujici mnoho veci skrytych nasemu zraku, i kdyz se samozrejme neda brat uplne doslova [tzn. zamenit si ji za Bibli]. Moc doporucuji na oziveni duchovniho zraku a vyburcovani k bitve....

Díky, zkusím sehnat a přečíst.

Takový pohled - katolíci v jisté době strašili peklem a sžíravým plamenem, Svědkové Jehovovi straší Armageddonem. A co se týče toho pekla, to umí vcelku brilantně vytvořit svým bývalým spoluvěrcům zde na zemi.Tak vzhůru k dalším vyhlášením na sjezdech. Pozorně poslouchejte a třeba se budete divit!

Arago,
už je to déle co jsi napsal:

Podle neoficiálních zpráv má být na letošních krajských sjezdech vyhlášena zpráva o tom, že - Boží dobré poselství o království - bylo kázáno po celé obydlené zemi. Údajně zbývají pouze tři země. Co vy na to, máte nějaké informace?
Doplněno 5.2.2007 : Tato informace by měla být prezentována jako splnění Mat 24:14 a nachýlení se času k poslední bitvě.

Foreign girl to tehdy pohotově doplnila:

ty zeme jsou Afghanistan, myslim Saudska Arabie a... tu treti uz nevim. Jo, Korea.

Tohle prohlášení máš na mysli, že zazní za týden na oblastním sjezdu v Praze?
To by bylo docela bombastický...

Nechci nic předjímat. Je to jen otázka správně nastavené metody manipulace a rozhodnutí, jak zase přiblížit čas konce, ale trochu to zamotat tak, aby se z toho dalo lehce vybruslit. A tak bude zajímavé pro zúčastněné pozorovat, jak se vedle známých hesel, ubezpečovadel a tklivých příběhů bude odvíjet další dějství obchodní strategie cukru a biče, byť v duševní a duchovní rovině. Vše zasazeno do láskyplného společenství milujících se bratrů a sester, protože, kde jinde a za jakých lepších příznivějších okolností je konzument lépe připraven na další masáž reklamy? Ne nadarmo běží v televizi reklama při filmech, které působí na city. Dobře se tak konzument manipuluje k vytčenému cíli. Na sjezdu je také každý naměkko, vždyť tolik lidí věří tomu samému! Není to tak trochu podobné tomu sloganu - Devět z deseti lékařů doporučuje? A co takhle prací prášky, které jsou ještě více kvalitnější aby bílá byla ještě bělejší? A čokoláda ještě čokoládovější? I naše skutky budou na sjezdu ještě vybroušenější a úsměvy zářivější, služba hodnotnější a požehnání plnější. A pokud je třeba v reálu lidem ukázat, že by měli být šťastní, že účinek je dokonalý, nabízí se paralela s úsměvavými ženami, které hbitě vytahují svůj oblíbený prášek a ukazují, jak je prádlo bílé, stejně tak, jak předvádějící aplikují své zkušenosti a tvrdí, že jedině služba je dovedla k tomu pravému štěstí. Pokud takových předváděčů je více, těžko neuvěřit a navíc, podprahové vnímání je mocné. Možná, že laskavý čtenář přijde časem na to, že stejná atmosféra jako na sjezdu SJ - tedy ta nepochybně přátelská a milá, je na setkání i jiných skupin a často ani ne těch, které spojuje víra. Už samotný fakt, že všichni mají něco společného, sbližuje. Trochu jsem odbočil, ale možná to bylo nutné, aby ty avizované perly nezapadly v pásmu reklamní masáže.
Ale pozor, nic konkrétního nevím

Arago, podle mého názoru, je tento tvůj příspěvek velice kvalitní a srozumitelný.

Není nepřátelsky založený, ukazuje skutečnost. A to se mi líbí.

Fakta a ne sny a kecy..

Pro Araga!

Pěkný den! Tak to je konečně napsané tak, jak to cítím já, myslel jsem si to podobně již dlouho. S mou bývalou manželkou jsem se doma o tom pokoušel mluvit, ale neuspěl jsem, nebyla schopná uvažovat v takových souvislostech. Z její strany okamžitě zazněla otázka jak od staršovce, proč jsem ještě dál SJ?! To ovšem tehdy nevěděla, že to za krátkou chvíli vyřeším jednou pro vždy. Prvním takovým příznakem mé nedůvěry v organizaci vzbudily články v SV, které psaly o odkázání majetku společnosti a o tom, jak darovat své prostředky. Tehdy jsem se nad tím zamýšlel, pochopil jsem, že vlastně není rozdílu mezi ostatními církevními způsoby ostatních náboženských organizací a SJ. Vyvstal mi před očima obraz z filmu Jan Hus, kde Hus rozhodným způsobem poukazuje na špatnost získávání peněz prostřednictvím odpustků a získávání majetků od lidí pomocí církevní konfiskace. SJ jen vylepšili taktiku, aby jejich ohlupování lidí získalo právní ochranu. Faktem je, že každý spolek musí být z něčeho financován, ale jde to udělat jinak, než prostřednictvím nátlaku skrytého za dobrovolnost. Podobně to je u udržování pozornosti a připravenosti ve víře, také je to dokonale skryto, takže běžný, řadový SJ nemá šanci prohlédnou tyto triky.
V knize "Krize svědomí" je o tom celá jedna pasáž, kde to je popsáno podobně, je to dáno do souvislosti s koncem 20 století a jak toto přelomové údobí vedení NSSJ vyřeší, když se přijde na to, že myšlenky 90 Žalmu o generaci 70-80 let budou již za aktuálním časovým horizontem. Již tehdy Franz ukázal na šalamounské řešení, které se po roce 2000 staly v časopisech NSSJ realitou, kdy vše bude zahráno do ztracena. Většina se tak dala utáhnou na vařenou nudli a bez většího uvažování poslušně přijaly nabízenou alternativu, málo koho napadlo, že je to jen další z manipulací s myšlením poctivých lidí víry.

1. Janova 3,7
Děti, nedejte se nikým oklamat. Podle činů se pozná, zda se podobáme Kristu, který žil v souladu s Boží vůlí.

Sice jsem na sjezdu nebyl, ale dle informací nebylo zatím vyhlášeno nic převratného, co by stálo za zmínku. Novinkou je audiodramatizace, kdy řečník na podiu sedí a z reproduktorů se line již předem nahraná dramatizace cca 15 minut. Dle vyjádření účastníků to bylo příjemné osvěžení mezi proslovy. Jinak na sjezdu panovala obvyklá přátelská atmosféra, tak jako vždy, když se potkají lidé, kterým jde o společnou věc.
Opět bylo zdůrazněno, že je třeba poslouchat organizaci. Na sjezdu s názvem Následujte Krista ! , to působí zvláštně.

Zní mi to jako - "Vše je již vynalezeno, již nelze niz jiného vymyslet, jen vylepšovat." - podobnou myšlenku jsem slyšel před léty od jednoho komunisty. Kde jsou dnes tito, kteří si usurpovali právo na neomezenou vládu? Každého semele mlýn času, který ukáže kde byla skutečná pravda. Je otázka, kde se během toho času mletí budeme nacházet?

Další informace z oblastního sjezdu. Tedy, nejedná se o žádnou novinku, čili, jak se s oblibou říká, o nové světlo. Na programu byl v sobotu proslov o odpadlících, tedy téma, které se úzce dotýká nás. Proslov měl Sebastian Kepka, bratr, který je známý svým chladným přístupem k lidem a jeho postoj k lidskosti uvnitř sboru je spíše odmítavý. Proto také jeho proslov zvláště citelně působil na srdce posluchačů tak, že je dohnal k slzám. Ne k slzám dojetí ale k slzám bezmoci a zoufalství, především u těch, kteří mají v řadách svých příbuzných své bývalé spolubratry a spousestry. V zásadě se jednalo o přitvrzení postoje vůči svým bývalým členům. Těšit nás může snad jenom to, že se náznakem S.Kepka zmínil i o těchto stránkách. Tedy, naznačil cestu těm, kteří hledají. Co se týče podání celého proslovu, nemohla si asi společnost najít lepší hlásnou troubu než zmíněného bratra.
NSSJ vydali novou knihu o Ježíši Kristu, která by měla přiblížit život Božího syna a ukázat jeho skutky. A to je dobrá zpráva pro ty, kteří již zoufají nad třetím cyklem studia neseriozního výkladu Zjevení v rámci shromáždění Studium knihy. Nezbývá, než doufat, že se vedení uvolí k tomu, aby se studovala nově vydaná kniha.

Zdravím Arago,
jsem ráda, že zde po delší době opět přispíváš svými velmi hezkými úvahami. Dovolím si jen nesměle připomenout, že zjevení se probírá -a je to neuvěřitelné- již po čtvrté!! Po první to bylo ještě před revolucí.

Arago napsal:Další informace z oblastního sjezdu. ...Proslov měl Sebastian Kepka, bratr,.

Zmíněný proslov "Nenásledujte falešné učitele" měl Martin Kovařík. V souvislosti s internetem se zmínil o skupině tzv. disidentů, kteří se prohlašují za bratry, a kteří jako chtějí změnit některé špatné věci v organizaci ...

Martin Kovařík věděl naprosto přesně o čem hovoří.

M

Je jistě pravidelným čtenářem zdejších stránek a myslím, že nejen on, ale mnoho těch usurpátorů moci a víry, úředníků ducha, bez citu, rozbíječi rodinných svazků, jsou to Koniášové nové doby, jen zástava není z Tovaryšstva Ježíšova, ale od NSSJ. Maran atha! Také oni jednou budou muset okusit "mene tekel ufarsim", které bylo vyřčeno Danilem, protože jedině Bůh má právo soudit, zvažovat, kdo je a nebo není v jeho přízni. Stojí nyní SJ na místě Boha, asi ano, neboť jejich chování tomu odpovídá, rádi by rozhodovali o smrti a životě lidí. Chvála Bohu za to, že jim to není dáno, neboť by byli schopni vyvraždit celý svět.